Squames

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presentación

Extraños humanoides venidos
de las montañas de Europa Central,
Los Squames
son antes que nada dirigidos,
bajo el ojo vigilante de los guardianes,
hacia el último lugar que les está reservado: la jaula.
Durante éste recorrido usted podrá
constatar que incluso si estos seres
hoy sólo representan una minoria,
ésta está lejos de permanecer silenciosa.

Los Squames fuerón descubiertos en la década de los '70. Se alimentan de vegetales, frutas, semillas, raíces... Viven en bandas organizadas en tribus. Hoy en día viven en reservas donde son estudiados por eminentes etnólogos. Este es el discurso de los guardianes de los squames que se esfuerzan por satisfacer la curiosidad de los transeúntes: "¿Qué es lo que comen?"-"¿Quedan todavía muchos?"-"¿Cómo se reproducen?

¿Verdaderos-falsos monos o falsos-verdaderos hombres?

Los Squames tienen el aspecto de humanoides. El cuerpo color de hollín, ojos enrojecidos, una pilocidad reducida, el cráneo deformado. El andar y el comportamiento de los primates. Ellos gritan, gesticulan, se ruedan en el suelo... Es detrás de los barrotes que ustedes podran descubrir esta especie, asistir a su vida cotidiana, identificar sus rituales, su jerarquía, sus emociones. Pero si ahora las rejas lo protegen de posibles desbordamientos, no serviran de nada contra los posibles restos de squames que duermen en usted...

nota de la intención del autor

La primera creación de la compañía Kumulus
hace eco a los fenómenos de ferias,
exposiciones etnológicas que tuvieron
lugar en Francia hace menos de un siglo
y que todavía se practican sobre todo en Asia.

Esta representación teatral invita a preguntarse
sobre la visión que tenemos de el otro,
en la forma en que manejamos la diferencia
y denuncia sin nombrarlas, 
las múltiples formas de racismo.
Ella enfrenta el sentido crítico de los transeúntes
al discurso de la autoridad encarnada por los guardianes
y la opinión de otros espectadores.
Invita al público a participar, a cambiar opiniones.
Asi, debates y reacciones que este provoca,
forman parte del espectáculo al igual que la actuación del actor.

distribución

un espectáculo de de Barthélemy Bompard
puesta en escena y dirección de actores
  Barthélemy Bompard & Claude Meister
actuado por Armelle Bérengier, Dominique Bettenfeld, Eric Blouet, Barthélemy Bompard, Céline Damiron, Barthélemy Dhenin, Marie-Pascale Grenier, Jacques Merle, Nicolas Quilliard, Nina Sérusier, Judith Thiébaut & Amy Wood.

creación de los maquillajes Isabelle Darde
creación de vestuarios Claire Salmon-Legagneur
creación de los decorados Frédéric Barry

maquillaje Sophie Ghizzo & Marie-Cécile Winling o Catherine Sardi
técnica Djamel Djerboua & Simon Lambert-Bilinski

ayudas a la creación y apoyos

Kumulus

vidéo  fotos

PREMIO PARA EL MEJOR ESPECTÁCULO EN LA STRASSENTHEATERFESTIVAL INTERNACIONAL DE HOLZMINDEN (ALEMANIA)

Video de "Los squames" - Karen production - 7'30

les squames les squames
les squames les squames
les squames les squames
les squames

extractos de prensa

Le Monde

Françoise Limoge

A pesar de ciertas sonrisas expresadas por aquellos que comprendieron todo, la mayoría de los espectadores se encuentran a la expectativa, perturbados por estos « hombres-animales » divididos entre la verguenza- « porque la sociedad protectora de animales no hace algo ? »- y el miedo- !ah ! el miedo de algunos cuando una criatura se escapa al final del día de la jaula. El objetivo de este espectáculo es de sucitar la curiosidad y de provocar un dialogo entre los paseantes. Hay que admitir que la prestación de los Squames logra perfectamente este objetivo.


Diáro da Região (Brasil)

El realismo de maquillaje y la actuación de los actores dan a la gente la impresión de realismo.
"Vivimos en una época donde la gente no acepta las diferencias, ya sean culturales, religiosas o raciales. Los pueblos están desarrollando alta tecnología, pero comparando su mentalidad no evoluciona de igual manera. Queremos mostrar que hay que aceptar las cosas como son. Queremos crear en la gente el deseo de discutir, reflexionar, comentar para tener más tolerancia.
Por primera vez en Brasil, hay en Barthélemy Bompard una mezcla de nerviosismo, excitación y aprensión. " No sabemos cómo reaccionará el público. Conocemos la historia de la esclavitud en Brasil y nuestro espectáculo habla justamente de ello.


L’humanité

Los squames, increíble espectáculo de hombres monos en una jaula justo en medio del jardín de Carmes durante una tarde, tal es la parodia que ofrece la compañía Kumulus.


Télérama

Los Squames es de peso, histórico. Un espectáculo de veinte años de edad y un desempeño de la altura de la compañía Kumulus.


Le Parisien

G.D.

"Pero ¿qué es?" grita un peatón. La celadora de la jaula se acerca y le responde: "bueno, estos son los Squames.". ¿Squames? "Son una especie, entre la bestia y los humanos, en peligro de extinción de los cuales existen aún algunos especímenes en Rumania," explica ella. "Pero, quién es usted ?"
le pregunta otro transeúnte. "Hemos sido reclutados por un centro de investigación que los estudia. Los exponemos así para aumentar la conciencia sobre su situación. "" Ah... ". "Una señora se ofusca:" es  escándaloso mostrarlos de una manara tan degradante. "Un anciano se abre paso entre la multitud y bromea:" son monos vestidos como hombres. " "Dos adolecentes se acercan a  la jaula temblando. "!No tengas miedo, es teatro!" grita alguien.


Le Figaro

« Dime, ¿son hombres prehistóricos? » - « es la misma clase, caminan, hablaban así ». « Quieren mostrar que probablemente el hombre descendió del mono. » - «  Sí, hubo primero el mono y después los humanos. » - « Vamonos. » - «  ¿Tienes miedo? » - «  No, pero es demasiado feo. » - «  Es una locura que salimos. » - « No deveríamos, hacen miedo. » - « Son guardianes de prisión, no nos arriesgamos a nada. » Con los Squames, ayer, el espectáculo fue en la calle. Pero los mejores actores siguen siendolos Lyoneses que desde la huelga del TLC no habían tenido la oportunidad de hablar.


24 heures (Suiza)

Cuando vamos al zoológico, es conocido de todos, no sabemos muy bien quien ve a quien, quien es el animal en o detrás de la jaula. Si es raro o incluso poco agradable para un ser humano de ser comparado con un hipopótamo, no cabe duda de que la comparación con un mono es frecuente o preocupante.
A veces un Squame se escapaba, rápidamente reatrapado por los guardias. Sin embargo, vimos más preocupación y preguntas entre los espectadores cuando estos estaban en la jaula. Algunos han permanecido dos, tres o incluso cinco horas antes la jaula. Cautivados, sorprendidos, incluso fascinados, al llegar la noche, por la rareza del espectáculo y el rigor de los actores. Otros han pasado unos minutos ya que encuentran esto muy estúpido o, al menos, anecdótico. Lo que no parecía un acontecimiento parece un evento urbano, bien diseñado y cada día más inventivo. Podemos ir 15 veces al zoológico, podemos mirarnos en el espejo cada mañana, esto no deja jamás indiferente...


Ecrits dans la Marge

J.M. Lachaud / M. Maleval

El público es entonces doble. Él sabe o ignora. Es espectador o transeúnte. En el primer caso, asistió a un espectáculo total, en y alrededor de la jaula, mirando con diversión y a veces con inquietud en  las reacciones del público. En el segundo caso, es doblemente manipulado, en primera por los actores, y después por las miradas del público, "enterado." Además, está involuntariamente en escena, obligado de jugar el escenario que se impone, dentro de los límites establecidos /otorgados por la compañía Kumulus .


Sub-Rock

Bernadette Bayonnette

Él ofrece un espectáculo estéticamente impactante como para exorcizar la violencia mortal ,  revistiendo por predilección las formas favoritas de racismo y genocidio, relacionados con el miedo al otro, que puede alojarse en cada uno de nosotros. Puede ser más lúcido, más útil, que quedarse en una denuncia humanista, educativa y suave, a menudo con efectos perversos.


L’Anjou laïque

Jean-Louis Grégoire

Intrigado por la presentación del espectáculo  Los Squames en el programa del festival, se decidió ir a la Plaza de la República , donde se representa. El espectáculo tarda en comenzar y luego un representante de la empresa anuncia que no se llevará a cabo por decisión del alcalde de Angers. La decisión del alcalde de Angers cae dentro de la censura en el sentido que se puede leer en el Petit Larousse : "Censura : Control ejercido por un gobierno, la autoridad sobre la prensa, los espectáculos, etc ... destinados al público ". La justificación también refuerza la naturaleza de la prohibición. Sólo basta que "algunos espectadores" se declaren "conmocionados" por un espectáculo para que el alcalde lo prohiba ? ¿Sera él el guardián de la moral ?
¿Se pregunto por la posibilidad de que "algunos espectadores" entenderían el significado de lo que fué dado a ver? Hizo el esfuerzo de concer las intenciones del autor del espectáculo?
Lo ha visto él mismo ? ¿Acaso no hizo la conexión - sin embargo obvia - entre este espectáculo y la exposición " Zoológicos humanos: la invención del salvaje ", actualmente en exhibición en el Museo de Ciencias Naturales en Angers ? Básicamente, esta decisión municipal plantea la cuestión de la naturaleza del  festival y de la libertad de creación cultural.

Bis repetita

Unas semanas después de este evento que marcó los espíritus, la recurrencia del municipio. Dos paneles de los doce presentados por la Asociación Kel Imenas fuerón retirados por decisión de la alcaldía. Estos evocaban la crisis en el norte de Malí y la vida en los campamentos de refugiados. Dos actos de censura en unas pocas semanas.

ficha técnica

ficha técnica

17 personas en gira, de las cuales: 12 actores, 2 técnicos, 2 maquillistas, 1 encargado de producción

espacio necesario

Espacio plano de 50 m2 mínimo: calle, estación, parque, plaza, etc.
Accèso a un camión de 12T.
Un lugar para estacionar el camión a proximidad de la jaula, durante todo el espectáculo

duración del espectáculo

Aproximadamente 3 horas

personal necesario

El montaje de la jaula debe efectuarse impérativamente un día antes de la representación
4 h de montaje más descarga
2 h de desmontaje más carga
4 personas para descargar y montar la jaula, así que para el desmontaje y cargar

Prever tres traductores para traducir lo que dicen los guardias

luces (en caso de representacion nocturna)

Torre de 6 metros de altura
Consola de luces 12 circuitos / 10 KW
10 proyectores x 1 KW más el cableado necesario.

a proporciona igulmente

Un camerino grande (50 m2 minimo) para 15 personas
a 500 m máximo del lugar de la representación
Con mesas, sillas, espejos, lavabos y 5 duchas mínimo
con agua caliente (MUY IMPORTANTE) + 9 toallas de baño
Enchufes eléctricos (secadoras de pelo), 2 circuitos de 16A indépendientes

 + Una habitación grande para calentamiento (50 m2 mínimo)
Refrigerio en el camerino al principio del maquillaje, es decir, 4h antes de la representación: bebidas calientes y frías, pan, queso, jamón, frutas, galletas…
17 botellas grandes de agua.

3 barreras de protección en el lugar del espectáculo

varios

Hospedaje tranquilo : hotel ** minimumen el centro de la ciudad
(cerca del lugar del espectáculo) para 17 personas
Para las comidas, dos personas son vegetarianos y otra no consume gluten.

fechas pasadas

En Francia

Festival international de théâtre de rue – Le Parapluie, C.N.A.R.,  Aurillac (15)
Festival de Chalon dans la Rue – L’abattoir, C.N.A.R.,                                     Chalon-sur-Saône (71)
Festival Viva Cité – L’atelier 231, C.N.A.R., Sotteville-lès-Rouen (76)
Saison des Usines Boinot, C.N.A.R., Niort (79)
Festival Les Noctibules – Boulieu Scène Nationale, Annecy (74)
Festival Mimos – L’Odyssé, Scène conventionnée pour les corps en mouvement, Périgueux (24)
Festival les Echappées Belles - Scène Nationale 61, Alençon (61)
La folle histoire des Arts de la rue – Karwan,                                                          Saint-Rémy-de-Provence (13)
Festival Rayons Frais, Tours (37)
Festival Art Rock, Saint-Brieuc (22)
Festival Fête dans la ville, Amiens (80)
Festival Les Invites, Villeurbanne (69)
Le 1er Mai du Familistère, Guise (02)
Les Indésirables – Coopérative de Rue et de Cirque, Paris (75)
Festival Sorties de rue, St-Jean-de-Vedas (34)
Festival Fest’Arts – Théâtre le Liburnia, Libourne (31)
Festival Cergy Soit!, Cergy-Pontoise (95)
Festiv'Artère Publique – Nil Obstrat,                                                           Agglomération de Cergy-Pontoise (95)
Festival Parades, Nanterre (92)
Festival Rue et Cie, Epinal (88)
Festival les Accroche-coeurs, Angers (49)
Festival Off d’Avignon, Avignon (84)
Jardin dans tous ses états,  Assier (46)
Festival international RITEJ,  Lyon (69)
Coté Jardin,  Marseille (13)
Festival des Arts dans la Rue (FARSe), Strasbourg (67)
Festival des Vendanges,
Suresnes (92)
Les Allumées,  Nantes (44)

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En el extranjero

Oerol Festival, Terschelling (País Bajos)
Straattheater Festival, Hengelo (País Bajos)
Festival international de théâtre, Sao José do Rio Preto (Brasil)
Festival Imaginarius, Santa Maria da Feira (Portugal)
Festival Feta, Gdansk  (Polonia)
Modern Art Days Festival, Bialystok (Polonia)
Festival Mostra de Arte, Sao Paulo ( Brasil)
Festival Folklore, Wiesbaden (Alemania)
Zomer Festival, Menen (Bélgica)
Paleo Festival, Nyon (Suiza)
Fête de Gand, Gand (Bélgica)
Festival Im Puls, Dornbirn (Austria)
Straat festival, Vlissingen (País Bajos)
Festival Pflasterspektakel, Linz (Austria)
Stichting Straattheater Festival, Delft (País Bajos)
Festival Imaginarius, Santa-Maria-Da-Feira (Portugal)
Passage Festival, Helsingor (Dinamarca)
La Mercé,
Barcelone (España)
Institut Français,
Stuttgart (Alemania)
Köln Sommer,
Cologne (Alemania)
Theaterfestival Etcetera La Strada,
Amersfoort (Alemania)
Festival de la Cité, 
Lausanne (Suiza)
Festival Actes,
Bruxelles (Bélgica)
International Straßentheaterfestival, Holzminden (Alemania)
Strattheaterfestival,
Doetinchem et Dresde (Alemania)

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